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转自:中国妇女报

■ 钟倩

随着《生万物》的收官,观众的热情并未冷却,反而在社交媒体掀起新一轮“重温潮”。这部以土地为根、以女性觉醒为主线的年代剧,自开播以来便稳居话题榜首,其引发的讨论早已超越剧情本身,直指中国乡土社会的精神内核。一部看似“土味十足”的农村题材作品,何以成为全民热议的现象级爆款?答案或许就藏在那一片片翻滚的麦浪与倔强生长的女性命运之中。

《生万物》脱胎于赵德发小说《缱绻与决绝》,将时间轴拉伸至七十余载,聚焦鲁西南天牛庙村费、封、宁三大家族的兴衰浮沉。它不只讲述土地制度的更迭,更深层地刻画了农民与土地之间血脉相连的情感羁绊。在这片厚重的黄土地上,悲欢离合如庄稼般四季轮回,而女性的命运,则是其中最坚韧、最动人的生长线。

杨幂饰演的宁绣绣,是整部剧的灵魂人物。她的出场便极具戏剧张力:本该出嫁的她被劫,妹妹代嫁,归来却被婆家以“贞洁”之名拒之门外。这一记重击,非但未将她击垮,反而成为她觉醒的起点。从富家千金到粗布农妇,她摘下金簪,扛起锄头,在烟火灶台与田间地头间完成身份的重塑。她不再依附于婚姻或父权,而是以行动书写属于自己的生存法则。

剧中最令人动容的,是宁绣绣一次次在绝境中挺身而出。她为农会绣旗,点燃村民抗争的火种;面对土匪围村,她以智勇化解危机;灾年带头种丹参,不仅自救,更为全村谋生路。当战火逼近,她果断组织村民“割麦烧秸”,以“天火局”守护粮食,那一夜的火光,照亮的不只是村庄的存亡,更是一个女性从柔弱走向刚强的精神蜕变。

她的成长并非孤例。苏苏三次梳头,串联起一个女子从少女到寡妇的命运轨迹:初嫁时的泪眼朦胧,新婚后的发髻高挽,再到夫死后的发丝散乱,每一次梳理都是对命运的无声叩问。而银子的命运则更为沉重,作为家中换取粮食的“筹码”,她嫁入宁家,背负屈辱,却仍默默支撑全家生计,她的沉默,是对旧时代女性悲剧最深刻的控诉。

剧中老戏骨的表演同样熠熠生辉。倪大红演绎的宁学祥,守地如命,冷酷固执,却在临终前与女儿和解,交出粮囤钥匙,完成了灵魂的救赎。林永健饰演的封二,与宁学祥互为镜像,一个为地算计,一个为地拼命,临终前梦中搓麦、咀嚼的细节,道尽农民对土地深入骨髓的信仰。

“地就是爹娘面,一天见三面。”这句朴素的台词,道出了全剧的精神底色。宁绣绣能在泥泞中开出花来,靠的不仅是双手,更是那份源自土地的坚韧与宽厚。她不是传统意义上的“大女主”,没有金手指,只有在一次次跌倒与爬起中积累的勇气与智慧。

《生万物》的动人之处,正在于它让土地有了温度,让女性有了力量。它告诉我们:真正的成长,不是逃离泥土,而是在泥土中扎根,向上生长。缱绻与决绝之间,是无数普通人用一生书写的生存史诗,而这份力量,正悄然延续在每一个脚踏实地的日子中。

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